浅析村名的命名方式与文化
徐建锋
当前,行政村规模调整工作正在全面展开,作为其中的一项重要内容——调整后新村名命名工作做得好不好,影响极大。新村村名取得好,是众心所想,皆大欢喜;否则,众人讨厌,成一憾事。
村名是人们在生产、生活和日常交往中,为识别周围的自然环境或与周围其他村落相区别,对居住地共同约定的一种语言符号,是自然现象、社会现象和文化现象的综合反映。在村名中蕴含着政治、军事、经济、文化乃至意识形态等多方面的信息,有助于我们了解自然环境的变迁和风俗民情,是历史的记录,是一本敞开的有着重大学术意义的人文教科书。
本文试以诸暨市行政村规模调整后的村名为例,就村名命名的方式作一个探讨。
诸暨市地处浙江省中部偏北,历史悠久,环境优美,物产丰富,经济发达,交通便利,文化昌盛,人才荟萃,总面积2311平方公里,人口107万余人。境内原有行政村1248个,经调整后削减为467个。综观这467个村名,可归纳为以下20多种命名方式。
以姓氏命名:这是一种最基本也是采用较普通的一种命名方式。一是直截了当的用开基人的姓氏加一个村字为村名,如马村、邱村等20余个;二是以合基者的姓氏命名,如黄徐、俞姚等10余个。
以姓氏与地形、标志物或村名相结合命名:据传,北宋年间,两户朱姓人家从绍兴朱家坞和党山白洋迁来今店口镇朱家站,当时该地设有小商店,故得名朱家店。因该地位于白塔湖中心,常为人们来往停留站,故改名为朱家站。又如,宋时杨千十公由义乌柳村迁今草塔杨家楼一带定居。据传,杨千十公来时随身带来祖宗神牌无处放置,就挂在村前的杨柳树上。因姓杨,故名“杨挂柳”。后子孙繁衍,村庄扩大,建立杨氏宗祠,牌位入堂安放,于是改名杨家楼。此外还有刘家山、汪家桥、潘家坞、金家站、阮家埠等30余个。
以山脉为主命名:南宋时,周氏祖先从河南随康王南渡,先迁居诸暨三踏步,后分居迁到今安华镇五指山一带。因村后山巅屹立岩柱六支,一支稍离而较矮大,形似一拳,另五支排列整齐,形似伸掌,天然而似五指,故名五指山。其他以东白山、双凤山等为村名的,共有10多个。
以河流湖泊为主命名:如今五泄镇洋塘村前原系岭顶一片平畈,古有“洋塘一个畈,骑马骑到晚”的比喻。周围水流汇集于畈中,形成汪洋湖田,古有“高湖落在水中央,低湖出在高山上”之传说。岭顶又有一口庙前塘,故名洋塘。其他以高湖、西湖、东江等为村名的,共有10多个。
以建筑物为主命名:如山下湖镇后岸、岭东、竹浦畈、石家弄一带原有一座远近闻名的赐绯庙,四村合并后,取名赐绯庙,就为大家所接受,村名也有较高的知名度。再如,明时有黄氏从金华迁居至今浬浦镇廊下一带,后人丁兴旺,房屋连片,有“墙里一千户,墙外八百户”之称。屋内走廊相互连接,沿廊行走,可步全村,故称廊下。其他以大桥、杨梅桥等为村名的,共有10多个。
以某种标志性的花草树木为主命名:比较典型的有同山镇的丽坞底村,虽从字面上已看不出该村名与花草树木有什么关系,但其得名却是因村坐落在山坞里,早先该地梨树较多,故取名梨坞底。为书写方便,曾改为里坞底。后因接受当地老革命寿松涛同志的提议,决心把家乡建成美丽富饶的山坞,故改名为丽坞底。此外如紫草坞、红枫岭、枫树头等都属于这一类。
以动物命名:如同山镇的布谷村,因该村村北有条岭,早先此处林木茂密,布谷鸟独多,岭上岭下,布谷鸟的叫声此起彼伏,不绝于耳,古人就取名布谷岭,以岭名为村名(“布谷”二字且有丰衣足食之意)。
以地形命名:如店口镇的三江口村,就因驻地坐落在浦阳江、枫桥江、西江三江之口而得名。又如明时,陈氏从东阳陈宅街迁居岭北西坑。因天旱寻找水源时,在此发现泉水,就分居于此。因前山脚有两条小溪,下流合成一溪,形似“金”字,两溪汇合处有一大塘,形似湖泊,故取名“金山湖”。以此类方式命名的共有10多个。
以文化因素命名:宋时,有寿姓从同山迁江藻镇墨城湖一带居住。后人口增多,村中文风兴盛,向有“文墨成风”之称,故名墨城坞,意为用墨之多,解放后简称墨城。因属湖区,今称墨城湖。
以纪念人物命名:相传,岳飞率军抗金时,先锋牛皋大军曾扎营于现店口镇牛皋村一带。人民为了纪念他,村名取为牛皋。另外如侠父、马剑、王家井、姚公埠等也属于这一类。
以典古命名:相传宋时,祖先王、汤、方三姓从河南迁居今浣东街道汤家店一带,最早王姓,但人口不多。后有汤氏从湖南迁来,当时村里有一条深坑,长达数十丈,行走为便,汤氏用石板铺垫坑面,故称汤家垫。接着在此开了一爿店,就易名汤家店。
以战事命名:据传,元末朱元璋起兵反元,大将胡大海在今牌头镇龙王殿陡严山扎兵,元朝兵马驻扎在金家山头,整天擂鼓激战,双方伤亡极大,人头遍地,故此得名“排头”。后朱元璋建立大明王朝,在现下市头设立牌坊,后人逐渐将“排头”改称为“牌头”。又据传,元末朱元璋带兵路过今牌头镇王劳军村,祖先王氏烧茶劳军,朱元璋恭手谢曰:“王公劳军辛苦。”故名王劳军。
以景观命名:如五洩、凉风洞、斗岩这三个村名,直接用景观命名,既为大家所熟知,又可以打响旅游品牌,开发旅游资源。
以意外事件命名:明末,袁姓由河南迁至江东,后嗣分居到今浣东街道双桥村一带,取名袁家。清康熙年间,因赵马岭溪流经高湖,祖辈建造高型石拱桥,立碑名“双桥”,以此得名。
以谐音命名:宋时,杨姓迁来今次坞镇徐湖杨一带居住。因村四周环山,形如田螺、眠牛、乌龟、鲜虾等形状,向有“奇湖”之称。后因谐音由“奇湖杨”演变为“徐湖杨”。又如宋代原有郑、周、孟等姓杂居于今枫桥全堂一带,因郑姓为多,定村名为郑里。后有杨姓迁此,而郑、周、孟相继绝嗣,杨姓居而代之,易村名为杨家。杨之四代孙杨维(文学家、书法家)筑“万卷楼”于铁崖山巅(俗称小山),精读史、诗于此。当年杨在北麓挖小水池,汲水取用,池名“泉塘”,因以池名为村名。后子孙繁衍,祝颂后辈绵延昌盛,而又以“泉塘”之同音字为“全堂”,定为村名。
以方位命名:据记载,唐太宗贞观元年(公元627年),今璜山镇寺下村东面的山湾上,建造寺院一座,名为“高崇院”,后改名为“上崇教寺”。宋代于此立高崇里,亦名高松院。因村坐落在寺院下面,名为崇教寺下,后简称寺下。如城西新村、路西新村、前山新村等20余个村都属这一类。
以纪念人物或事件命名:据传,清代有姓应者定居于今赵家镇相泉村,故称应家村。村庄矗立于半山腰,又名应家峙。后又有何姓从泉畈分居来此。1948年10月,为纪念该村革命先烈何志相、张雪泉夫妇,改名相泉村。又如明将胡大海在浣江畔,曾建造了一座“文明阁”,阁楼匾上写着“遐福门”三字。当地袁氏居民就以“遐福门”为村名。后因口音误传,称为下坊门。
以出产命名:如赵家镇相邻的西坑、钟家岭两村都是香榧专业村,其香榧在外有很高的知名度,两村合并后取新村名榧王村,既符合客观事实,又打响香榧品牌;又如大唐镇的左溪、霞度、下蔚三个村都以出产银杏而闻名,而这一带也是诸暨银杏的主要产地,这三个村合并后自然就叫银杏村。
以时代特征命名:新命名的村名往往有明显的时代烙印,如建国初期的先进、新胜、新华、解放等,行政村调整后新命名的联合、三新、四联等,这类村名共有20多个。
以希冀命名:对幸福的追求,对和谐社会的向往是每一个人的共同愿望,这在村名当中有较多的体现,如和平、双福、五美、兴隆等有20多个村名都寄寓着这样的意思。
以立基的时间先后命名:即在老村名前或中冠以新字,如新毛家、赵家新村等20类个。
此外,村名也有以徙出地名命名的,以职业命名的,以原来的小乡名称命名的,从原村名中各取一字重新命名的等多种形式。当然,这种村名命名方式的划分不是绝对的,有的村名是综合运用多种命名方式的。
综观诸暨市新行政村的村名,绝大多数充分体现了“历史性、现实性和创造性”的结合,综合考虑历史渊源、文化习俗、现代文明等因素,反复酝酿、尊重民意,在符合国家、集体、社会利益和体现规划、反映特征、含义健康、有利团结、通俗易懂的前提下,既充满文化内涵、又富有时代气息,使广大干部群众对新村村名有认同感。但也有一些村名显示出了命名方式简单、不伦不类的弊端,譬如有不少村名的命名都采用了简单的姓氏组合法、村名叠加法和老村名前加新字的命名法,还有部分村名则显得名不副实。在新村名的命名中,另一个令人感到遗憾的是有不少富有历史渊源、文化底蕴的老村名没有保存下来,如富有神话色彩的白鱼潭、梓月岭,体现纯朴民风的盛厚,反映自然变迁的长澜、曲潭,折射文化昌盛的上吴院,显示和睦相处的大成庑、珠稼坞、和春等等。
总之,新村名的命名既要注重历史文化与现实资源的紧密结合,又要把传承历史、发挥村名文化和激发村民建设美好家园的热情紧密结合起来。
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